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著书立说，广收门徒，传继先贤之学，这是任何一个儒生都无法拒绝的诱惑，更何况曾经负责宣化科事务的张裔现已升作光禄大夫，有官爵、名利的诱惑，任谁也不会视西域如险途。尹默就是如此，他是益州近年颇有名气的学者，深受司空赵温的青睐，这次远赴西域也是赋予重任。然而行程并非一帆风顺，除了车师国有求于朝廷，愿意接受尹默安排太学生在此教学收徒以外，其余各国都只对朝廷的丝绸茶叶等物感兴趣。
“西域诸国好利轻义，于经学并不热衷，反倒只爱那些技巧之物，真是可叹！”尹默今天从交河城回来后，发现哪里的居民别说对儒学感兴趣了，就连言语都不通，并且将相貌不同的尹默视为异类，这让信心满满的他颇受打击：“如今想来前后四百年间，博望侯、定远侯等人威震西域，却不见有仁义施与其民，不是不为，而是难为啊。”
张鲁也忍不住插嘴道：“我今日到城中游历一周，发觉其民多信天神、浮屠，要想让他们接受黄老，除了我之道义，更应佐以钱粮方可。”他与尹默在路上并不和睦，尹默很反对皇帝让张鲁在西域传播五斗米道的意图，张鲁也知道自己身份尴尬，所以谈及此事也只说黄老，绝口不提五斗米。他当初在汉中之所以能广纳信徒，除了兵马和传教的手段以外，能为百姓提供饮食的‘义舍’也起了关键的作用，现在什么都没有，他也一筹莫展。
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